印尼婆羅浮屠、緬甸佛塔之城蒲甘、柬埔寨吳哥窟
世界最大佛教寺廟 印尼日惹 婆羅浮屠( Borobudur)
有著千年歷史的印尼婆羅浮屠( Borobudur)可能沒有柬埔寨吳哥為國人熟知，但其實它是世界最大的佛塔遺跡，是與柬埔寨吳哥遺跡、印度泰姬陵、中國萬里長城並列的古代東方四大奇蹟，也是與柬埔寨吳哥窟、緬甸蒲甘並列為東南亞三大佛教遺跡，是個滿滿稱號加身的古代遺跡呀。婆羅浮屠位於印尼爪哇島日惹市，遺跡離日惹市區約41Km，1.5小時車程;遊客大多會包車安排半日遊或連同其他景點的一日遊；而為了能悠哉的朝聖婆羅浮屠日出景色，我們選擇了住在景區裡唯一的飯店Hotel Manohara Borobudur一晚，除了有種住在遺跡裡的感覺外，最主要是走路就可以到遺跡，不用為了追日出半夜起床出發，早起朝聖完婆羅浮屠的日出後，還可以先回飯店吃個早餐休息下，再回遺跡悠哉地慢慢逛慢慢拍，好好感受這千年遺跡的氛圍(該飯店獨家特權可於一般開放時間外，清晨與傍晚參觀婆羅浮屠)。與印象中東南亞為上座部佛教不同，建於西元9世紀的婆羅浮屠屬於大乘佛教佛塔，沿著山坡而建，共九層，1~6層為方形設計，廊道牆面有著佛教故事的浮雕，7~9層為同心圓設計，正中間的大圓塔頂端為整個佛塔的最高處，裡面供奉的是為一未完成的佛像；整個階梯金字塔型的佛塔設計，從空中俯瞰為一個外方內圓的曼陀羅(Mandala)，從方形塔基、塔身到圓形塔頂、不同方位佛像不同手印、鐘塔結構、塔頂的未完成佛像……，都有其宗教上的寓意。婆羅浮屠歷經地震、戰爭、火山爆發等災難後，逐漸被遺忘掩埋在火山灰與茂密叢林中數百年，直到1815年才被發現再度重現世人眼前。從黑暗到晨曦破曉，欣賞著日出分分鐘的魔幻顏色變化與被雲霧叢林圍繞的美景，如同看著一幅山水潑墨畫般，悠遠而寧靜，站在塔頂，跟著鐘塔裡的佛像一起望向這大千世界，或許大家都能在此刻有著屬於自己的領悟與感動吧。
萬塔之城千年古王朝 緬甸蒲甘(Bagan)
有「緬甸的心臟」之稱的蒲甘(Bagan)，位於緬甸的中部平原，這裡是第一個統一多民族的蒲甘王朝的首都，蒲甘王朝約於11-13世紀，強大時一度擴展到現今的泰國清邁與寮國、斯里蘭卡、雲南南詔國，可與當時中南半島最強盛的吳哥王朝相抗衡。蒲甘王朝遵奉佛教為國教，在其輝煌的時期，大量地興建佛寺與寶塔，據說全盛時期在蒲甘有超過四千座的佛寺與寶塔，後雖隨著王朝的沒落、時間遷移、戰爭、天災…等因素，許多珍貴的佛寺與寶塔已崩塌毀壞，但仍殘留的三千多座佛寺與寶塔。蒲甘王朝宗教的力量也影響了吳哥王朝，改變其原本印度教特質，才成就了如今我們熟知的(部分)吳哥遺跡群為佛教三大遺跡之一。在蒲甘幾乎每天都早起摸黑出門，為了到各個荒煙漫草中的佛塔迎接日出，除了熱門的看日出、日落佛塔，也可以自由挖掘其他佛塔的日出或日落景色，可以感受下小小的探險樂趣。記得有次在我們爬上某個塔看完日落後，發現下樓的階梯兩旁有了許多點燃的小蠟燭擺飾，原來是當地小朋友佈置來製造氣氛賺些小費的(不強迫)，也是挺有創意的啦。
盛世王朝吳哥的微笑 柬埔寨吳哥窟(Angkor Wat)
大家所熟知的世界文化遺產柬埔寨吳哥窟，準確地說應該是吳哥遺跡群；其中建於西元12世紀小吳哥(吳哥窟, Angkor wat)為吳哥王朝的國寺，是世界最大的毗濕奴神殿，屬於印度教神廟，以立體寶塔與平地迴廊為建築主要元素，建築特色主要依據印度神話為概念。而大吳哥(大吳哥城, Angkor Tom)為國王闍耶跋摩七世所建，因其篤信佛教，吳哥地區信仰開始由印度教轉變為上部座佛教，故大吳哥的建築中同時有著印度教與佛教元素，城中心的巴戎寺是吳哥王朝的最後一個國寺，就是最著名的以國王面容為藍本雕刻54座微笑四面佛佛塔，也是「微笑高棉」名稱的由來。15世紀因暹羅阿育陀耶王朝(今泰國大城Ayuttaya)的侵犯與佔領，導致吳哥王朝的遷移、終至滅亡，逐漸凋零荒廢的吳哥城與神殿就此被森林所覆蓋。吳哥城的修復之路也挺坎坷的，1908年由法國遠東學院開始進行數十年的的漫長修復之路，中間又因政局動盪而停頓，直到1990年才又開始修復工作，參觀時其實可以看到吳哥遺跡許多部份仍在維修中。我恰巧是在2013年年初與年末兩次造訪吳哥，一次228假期，一次是12月初來湊吳哥窟馬拉松的熱鬧(可惜因為太晚決定沒得參賽只能當當啦啦隊)。雖然跟夏天比，二月天氣算沒那麼熱了，但真心建議還是12月比較舒適(所以馬拉松才安排此時吧)，不然正午大太陽下參觀遺跡，真的撐不了太久就GG了呀。
